作者:姚澤輝

 

　　"大師之后再無大師"，這句刻骨銘心的話久久縈繞，難以忘懷。身處和平時(shí)代，早已遠(yuǎn)離了紛飛的硝煙與戰(zhàn)火，當(dāng)然，大師的蹤影也漸行漸遠(yuǎn)。這是一個(gè)令人可悲的事實(shí)！現(xiàn)代人要反思的恐怕不只是物質(zhì)文明的落后了吧，物質(zhì)的消亡是可以再去創(chuàng)造的，精神，民族文化的根脈一旦短了，失去的恐怕也不只是GDP后面的那幾個(gè)冷冰冰的數(shù)字了。因此，在當(dāng)代全球化浪潮的大環(huán)境下追思大師的時(shí)代價(jià)值與精神價(jià)值，亦是對(duì)自我價(jià)值定位的探討，對(duì)中華文明傳承的擔(dān)當(dāng)。

 

　　大師也是人，也會(huì)有喜怒哀樂，在人情冷暖面前也會(huì)有令認(rèn)不解的抉擇與見解。不過，當(dāng)我們從小我的角度去看待大師，他們只不過是一些市井流民，不足以稱之為偉大，那些夸張的事跡，怪癖的言語，均不足以稱之為經(jīng)典，更不用提影響一代代人了。所以，縱觀中華史上那些萬古流芳的名流佳話，從大師的時(shí)代背景出發(fā)，進(jìn)而揣摩大師的視角，體悟千百年來大師那種與傳統(tǒng)文化相依為命，薪火相傳的使命感，那種洋溢著熱血，率真與堅(jiān)守的家國情懷，是刻不容緩的。

 

　　民國大師首推梅貽琦。真正的大師擁有的不僅僅是淵博的學(xué)識(shí)，卓著的業(yè)績，更該擁有的是一縷海納百川的氣度，一表天高云淡的胸襟。他給人的印象不該是傲立在象牙塔頂端的雄鷹，而是蒼顏白發(fā)，和藹可親的老者，他的人品與風(fēng)骨，節(jié)操與修養(yǎng)更是一座屹立不倒的里程碑，指引著代代學(xué)子為了他們那共同的理想，那翹首已久的大同盛世而前赴后繼。這是一個(gè)需要耗費(fèi)一生心血去努力，去奮斗的事業(yè)，為此，梅老犧牲了太多，縱然晚年凄涼孤苦，亦無怨無悔。他曾教導(dǎo)學(xué)生們?cè)谛鷩虝r(shí)代下要永葆一顆赤子之心，相比于現(xiàn)今社會(huì)與文壇上的赤子之心泛濫成災(zāi)，先生的話顯得極有穿透力。他做到了，為了他所愛的國家與人民，傾其一生，苦心孤詣，在中國乃至世界文學(xué)史上鑄就了一道不可磨滅的豐碑。

 

　　提到民國，自然不會(huì)忽略才女林徽因。大師金金岳霖曾盛贊曰："一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天。"世人眼里的她只是個(gè)風(fēng)流雅致，貌美如花的小姐，卻不知她所做的事讓很多須眉汗顏。體弱多病的她和梁思成為了考察古建筑，跋山涉水，歷盡艱辛，為了保護(hù)古建筑奔走呼號(hào)，為了中華文化的千年基業(yè)打下了堅(jiān)固的磐石，捍衛(wèi)了一個(gè)知識(shí)分子的底線與尊嚴(yán)。晚年的她在病床上依然念念不忘她熱愛的建筑事業(yè)，油盡燈枯之際依舊為了祖國的建設(shè)事業(yè)鞠躬盡瘁，令人感慨之余又多了一份前進(jìn)的動(dòng)力。肉體早已毀壞，但她的精神長存，永遠(yuǎn)浸潤在清華園的瑯瑯書聲里。

 

　　對(duì)于我們，大師就是一面面剔透玲瓏的鏡子，透過這面鏡子，我們學(xué)會(huì)了如何在盛世中審視自我，安身立命，與人性的陰暗面斗爭，在是與非，動(dòng)與靜，穩(wěn)與亂之中尋求一個(gè)安放心靈的生存法則，這就是這本書給我的啟示。