· 建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義

是以鄧小平為主要?jiǎng)?chuàng)立者、以建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義為主題的理論。鄧小平理論是馬克思主義中國(guó)化的一大理論成果是中國(guó)共產(chǎn)黨獲得的與蘇聯(lián)模式不同的社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)。并且是在毛澤東思想基礎(chǔ)上發(fā)展而成。

“鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思列寧主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。”這主要包涵這以下四個(gè)方面的內(nèi)容：

1、鄧小平理論屬馬克思主義理論體系，是馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物。

2、鄧小平理論對(duì)毛澤東思想有繼承也有發(fā)展，相對(duì)于毛澤東思想而言，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。

3、鄧小平理論不是哪一個(gè)人的理論成果，集中了全黨全國(guó)人民的智慧。

4、鄧小平是這一理論的創(chuàng)立者，理論成果集中體現(xiàn)了在十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨的工作成果。

1、條件：

①“文化大革命”結(jié)束后，出現(xiàn)真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，肯定了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，形成了一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng);

②1978年底的中共中央工作會(huì)議上，鄧小平著重闡述毛澤東實(shí)事求是的觀點(diǎn)，號(hào)召大家解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看，沖破了“兩個(gè)凡是”的禁錮;

③隨后召開(kāi)的十一屆三中全會(huì)確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，揭開(kāi)了改革開(kāi)放的序幕。

④鄧小平理論正是在思想解放和科學(xué)理解毛澤東思想的理論背景以及改革開(kāi)放的實(shí)踐背景下形成的。

2、形成過(guò)程：

鄧小平理論就是建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義理論，其創(chuàng)立者是鄧小平。

①在1982年中共十二大上，鄧小平提出了“建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義”這一基本命題;

②1987年的中共十三大第一次對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容作了系統(tǒng)概括;

③1992年鄧小平南方視察，發(fā)表了一系列關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的重要講話(huà);

④同年的中共十四大使用了“鄧小平同志建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論”這一提法。

以鄧小平南方談話(huà)和中共十四大為標(biāo)志，鄧小平理論形成了比較完整的科學(xué)體系。1997年中共十五大首次使用“鄧小平理論”這個(gè)概念。

3、基本內(nèi)容及其指導(dǎo)意義：

①鄧小平理論的基本內(nèi)容可以概括為三方面：

新時(shí)期建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論、“一國(guó)兩制”的構(gòu)想、和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題。

作為鄧小平理論核心內(nèi)容的中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要命題是：

“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”，社會(huì)主義本質(zhì)上是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，市場(chǎng)和計(jì)劃都只是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的手段，判斷各方面工作的標(biāo)準(zhǔn)是“三個(gè)有利于”。

②鄧小平理論繼承和發(fā)展了毛澤東思想，是指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開(kāi)放中實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大旗幟，是當(dāng)代中華民族的強(qiáng)大精神支柱。

它是馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果，成為指引中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)前進(jìn)的旗幟。

1、關(guān)于社會(huì)主義的發(fā)展道路。強(qiáng)調(diào)走自己的路，不把書(shū)本當(dāng)教條，不照搬外國(guó)模式，以馬克思主義為指導(dǎo)，以實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，解放思想，實(shí)事求是，尊重群眾的首創(chuàng)精神，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。

2、關(guān)于社會(huì)主義的發(fā)展階段。做出了我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷，強(qiáng)調(diào)這是一個(gè)至少上百年的很長(zhǎng)的歷史階段，制定一切方針政策都必須以這個(gè)基本國(guó)情為依據(jù)，不能脫離實(shí)際，超越階段。

3、關(guān)于社會(huì)主義的根本任務(wù)。指出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。強(qiáng)調(diào)現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，必須把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要位置，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步。判斷改革和各方面工作的是非得失，歸根到底，要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平為標(biāo)準(zhǔn)�？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須依靠科技進(jìn)步和勞動(dòng)者素質(zhì)的提高。

4、關(guān)于社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力。強(qiáng)調(diào)改革也是一場(chǎng)革命，也是解放生產(chǎn)力，是中國(guó)現(xiàn)代化的必由之路，僵化停滯是沒(méi)有出路的。推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革，就是要堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。推進(jìn)政治體制改革。

5、關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的外部條件。指出和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大主題，必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)爭(zhēng)取有利的國(guó)際環(huán)境。

6、關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的政治保證。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，就是堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。

7、關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略。提出了分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略步驟和戰(zhàn)略目標(biāo)。

8、關(guān)于社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。

9、關(guān)于祖國(guó)和平統(tǒng)一。提出“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”的創(chuàng)造性構(gòu)想。在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門(mén)、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變，按照這個(gè)原則來(lái)推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的完成。這九個(gè)方面相互關(guān)聯(lián)，不可分割，構(gòu)成了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。

· 建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)典例題

B

B

　　 歡迎使用手機(jī)、平板等移動(dòng)設(shè)備訪問(wèn)中考網(wǎng)，2023中考一路陪伴同行！>>點(diǎn)擊查看